豆瓣9.3，他被封神，无人不服

今天，是经典影片《教父》上映50周年。

据称，今年奥斯卡的看点之一也是电影的主创重聚。

一直以来，《教父》三部曲在全球范围内都被认为是最伟大的电影之一。

特别是前两部，常常被人们作为影史最佳电影的候选。

不少电影人都曾公开表达过对它的推崇。

比如导演姜文，每次看烂片不开心时，必看《教父》洗眼。

除了势力冲突和血拼内斗，更是建构出了一个真实可感的人情社会。

从中，甚至可以体会到关乎家庭、江湖、宿命的浓浓的

东方哲学

。

今天，鱼叔也想借此之际，来回顾一下这部神作。

《教父》

家庭

姜文说过一句话：

《教父》本质上就是《家》《春》《秋》的故事。

两代教父不仅仅是帮派领袖，也分别是家庭中的核心角色。

《教父》的一头一尾，两场大戏，背景都是重大的家庭聚会。

一个是老教父女儿的婚礼，一个是新教父的受洗礼。

两场仪式上，教父都将肮脏的犯罪行为隔绝于亲情之外，维护着家庭表面上的温馨与美满。

家庭的忠诚和爱护，始终是老教父的首要准则。

老年要事缠身，仍把大把时间留给亲人。

家庭合影时，家人不全，他拒绝开拍。

家庭聚餐时，从不讨论生意。

仅这一句经典论调，足以看出家庭在他心目中的地位。

在著名的开场中，殡仪馆老板寻找老教父为女儿复仇。

老教父告诉他：

「某一天，我会需要你帮一个忙，也可能永远不会有那么一天」

但老教父没有。

既没有借此壮大自己的势力范围，也没有收取任何回报。

那一天到来时，是为自己的长子化妆。

最后的死亡，也是在和孙子游戏时离去。

反倒永远记住了他对于家庭的付出与慈祥。

以至于这样一位犯罪大佬死去的时候，竟让人感到痛心。

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迈克成为新教父后，完全继承了父亲家庭至上的观念。

甚至将家族与自己划分得一干二净。

出于保护父亲的动机，走上新一代教父的道路。

但迈克出于保护家庭的意识越发过头，直至反过来对家人造成了伤害。

这一巨大悖论，也构成了新教父浓重的悲情色彩。

他杀死了妹夫，是为了替兄长报仇。

他又杀死了二哥，是因为他对家庭造成了威胁。

最终，他的女儿被仇人杀死，迈克撕心裂肺地哭喊，精神遭受重创。

他们只能靠自己的双手团结起来，组成黑手党，用黑暗的手段保护本族人。

家庭，是意大利人的核心。

黑手党的犯罪行为，反而能在家庭式的联结中给他们真正的安全感。

一方面表现了移民群体对「家」这一共同体的精神追寻。

另一方面，表现了普遍意义上个人与家庭的关系。

影片中的家庭形态与东方式的大家庭，有着相通之处。

无论存在多少利益冲突，都要竭力维护表面的一团和气。

家庭与个人的关系是稳固而又紧张的。

捆绑与牺牲，逃离与回归，忠诚与背叛……常常是相伴而生。

也正因此，这部看似与我们十分遥远的黑手党故事。

才能打破文化隔膜，赢得广泛的情感认同。

江湖

其实，教父的处世哲学，颇有点香港武侠、警匪片里盗亦有道的意味。

老教父维托·柯里昂，从一个出身卑微的小人物，到黑手党领袖，是身不由己的偶然，也是水到渠成的必然。

他靠的不是暴力，而是一次次道义之举换取的敬意。

他温雅讲理，帮扶弱小，平衡势力。

在大众之中，逐步赢得了「教父」的地位和荣誉。

回顾柯里昂家族的每一次犯罪，似乎也都是情有可原的。

不是被逼到绝境后的复仇，就是出于保护家庭的目的。

而且，几乎所有残暴的谋杀都不是柯里昂家族主动挑起的。

每一部中的厮杀，柯里昂家族都处于自卫和反击的位置。

第二部的厮杀是由迈克遭袭而引起的。

第三部同样是因为迈克的收购计划被蓄意破坏，还遭到了暗杀。

反观与柯里昂家族对立的敌人。

同样为了钱和罪犯沆瀣一气，干尽违法勾当。

因此，当我们观看影片时，不仅不会对教父的犯罪行径进行指责，反而会欣赏其中凸显出的英雄主义色彩。

比如，电影《英雄本色》。

片中，小马哥已经从小弟变成意气风发的大哥。

可当他得知之前的老大宋子豪被出卖，依旧亲自跑去报仇。

还抱着和他一起东山再起的信念，甘愿忍辱负重地活着。

杀伐果断，却又义薄云天，让人物更显魅力。

热气腾腾的江湖气息，弥补了不同地域下的文化隔阂，在共通的情感上达到共鸣。

宿命

一面依托权势，杀人如芥。

一面又看重家庭，尊崇道义。

尤其是迈克的坎坷命运。

就读于知名大学，自愿从军。

参加二战后，还获得勋章，升任长官。

最终还是继承父业，成为黑手党头目。

一路反抗着命运，却还是落入命运的窠臼。

接手家族事业后，迈克竭力维护家人，并致力于为家族事业洗白。

但没料，落得一个众叛亲离的下场。

哥哥背叛了他。

女儿、朋友都因他而死。

最后他独自一人回忆前半生，想到年轻时因为参军被家人斥责。

竟然与今天落落寡合的自己何其相似。

回顾迈克的一生，最不甘心的地方莫过于，每一次抉择都合乎情理。

他总是考虑周全，全力付出。

躲过了致命的暗杀，铲除了狡诈的内奸，将家族事业推上新的高峰。

但即便如此，他还是走上了穷途末路，失去了一切。

孑然一身枯坐在庭院里的迈克，在无尽的悔恨和痛苦中离世。

兜兜转转仍旧无法扭转悲剧的宿命。

这同样与东方式的宿命论有着丝丝入扣的关系。

西方对命运的解读，源于古希腊的命运悲剧。

但本质上是通过与命运抗争的姿态，张扬着个体不屈的意志。

《俄狄浦斯王》

而东方式悲剧，则更加着重于现世批判意义。

时而喟叹世风日下的荒蛮，时而讽刺封建统治的黑暗。

最终往往落在佛教的因缘观念，以对自我心境的改变化解个人的无力，寻得精神的安身立命之地。

天随人愿的悲剧宿命，总是覆盖着悲凉、哀恸的底色。

反观《教父》三部曲，也正是如此。

始终贯穿着命运造化弄人的悲戚感。

第三部中，迈克一次次反求诸己，追问命运的源头，在与自我的撕扯中黯淡退场。

同时，影片也潜在地将悲剧缘由指向对外部「时代」的批判。

这种难逃命定的怅惘，无疑是东方式宿命论的写照。

《教父》无处不烙印着浓重的东方审美意识。

延续着人们对现实人性的体察和感悟。

50年了，一直被模仿，从未被超越。

香港电影《无间道2》的主题、内容、细节都有对《教父》的借鉴。

比如，倪家的家庭合影。

和《教父》中一样，从一开始的人丁兴旺，到最后子孙尽散。

还有，吴镇宇饰演的倪永孝，也完全是迈克翻版。

中途接手家业，沉着冷静，胆识过人。

一心维护家族荣誉，同时又十分看重与家人的关系。

古龙在创作时就受原作启发。

开头如出一辙。

孙玉伯这一形象的性格、遭遇也都与教父一样。

其他人物也都能从《教父》里找到对应的原型。

50年过去了，《教父》依然没有过时。

它打动人的从来都不是黑手党的权势斗争，而是真实的情感内核和生动的人物形象。

导演科波拉对此也坦承，最初他对黑手党故事也并不感兴趣。

在改编原作时，他砍掉了大量哗众取宠的暴力噱头，提炼出自己认同的价值内核，投入他自己的情感观念。

正因如此，《教父》才能突破地域隔阂，获得世界性的情感认同，成为不朽的影史经典。

并将继续焕发光影的无限魅力，激励、打动一代代新的观众。

全文完。

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